बदलते समय में खोती हुई गांव की सामूहिक संस्कृति

बदलते समय में खोती हुई गांव की सामूहिक संस्कृति

बचपन की गर्मियों की छुट्टियाँ आज भी यादों में वैसे ही ताज़ा हैं, जैसे गांव की सुबह की हवा। खासकर घर में जब किसी की शादी होती थी, तब पूरा गांव जैसे एक परिवार बन जाता था।

शादी केवल एक परिवार का आयोजन नहीं होती थी, बल्कि पूरे गांव का उत्सव होती थी। उसमें हर व्यक्ति की भूमिका होती थी और बच्चों की भी अपनी जिम्मेदारियाँ तय रहती थीं। हमारी सबसे महत्वपूर्ण जिम्मेदारियों में से एक थी – मेहमानों के सोने और बैठने के लिए खटिया और बिस्तर की व्यवस्था करना।

गांव में एक सुंदर परंपरा थी। शादी वाले घर के लोग आसपास के घरों से एक-एक खटिया, गद्दा, चद्दर और तकिया लाते थे। यह केवल सामान जुटाने की प्रक्रिया नहीं थी, बल्कि सामाजिक जुड़ाव और आत्मीयता का माध्यम था।

जब हम बच्चे समूह बनाकर खटिया लेने किसी घर जाते थे, तो वहां के लोग बड़े अपनत्व से पूछते थे –

“किसके घर का लड़का है?”

“कहाँ रहता है?”

“किस कक्षा में पढ़ता है?”

उस समय ये बातें सामान्य सवाल लगती थीं, लेकिन आज सोचता हूँ तो महसूस होता है कि वे केवल सवाल नहीं थे। वे संबंध जोड़ने का तरीका थे। उस बहाने लोग हमें पहचानते थे, हम उन्हें जानते थे। एक पीढ़ी दूसरी पीढ़ी से जुड़ती थी। गांव का हर बच्चा लगभग पूरे गांव का परिचित होता था।

इस परंपरा का एक बड़ा सामाजिक और आर्थिक महत्व भी था। शादी में आवश्यक चीजें मिल-बाँटकर हो जाती थीं, जिससे अनावश्यक खर्च नहीं होता था। आज जिन कामों में लाखों रुपये होटल, शादी भवन और टेंट हाउस पर खर्च होते हैं, वही काम पहले सामूहिक सहयोग से सहजता से हो जाता था।

मोहल्ले में यदि किसी के घर शादी होने वाली होती, तो लोग पहले से अपने घर में खटिया और बिस्तर संभालकर रखते थे। यदि किसी के पास कमी होती तो वह नई खटिया बनवा लेता, ताकि जरूरत पड़ने पर वह मदद कर सके। यह केवल वस्तु देना नहीं था, बल्कि “हम साथ हैं” का एहसास था।

इसी तरह शादी के मंडप के लिए गांव भर से बांस इकट्ठा किए जाते थे। खाना बनाने के लिए बड़े-बड़े बर्तन लोग अपने घरों से देते थे। महिलाएँ और पुरुष मिलकर खाना बनाते थे। अलग से किसी कैटरर या खाना बनाने वाले की जरूरत नहीं पड़ती थी। खाना बनाने से लेकर बारातियों को खिलाने तक की जिम्मेदारी गांव मिलकर निभाता था।

बैठक के लिए छप्पर बनाना, मंडप सजाना, मेहमानों के ठहरने की व्यवस्था करना – ये सब सामूहिक श्रम और सहयोग के उदाहरण थे। काम का बोझ किसी एक परिवार पर नहीं पड़ता था। हर व्यक्ति अपनी क्षमता के अनुसार योगदान देता था और इसी कारण किसी को तनाव महसूस नहीं होता था।

सबसे सुंदर दृश्य तब होता था जब पूरी बारात को गांव के लोग मिलकर बैठाकर प्रेम से खाना खिलाते थे। उस भोजन में केवल स्वाद नहीं होता था, उसमें अपनापन, सम्मान और रिश्तों की मिठास भी होती थी।

गांव की ऐसी अनेक परंपराएँ थीं, जो बिना किसी औपचारिक योजना के सामाजिक सुरक्षा और सहयोग का मजबूत आधार बनाती थीं। वे लोगों को जोड़ती थीं, आर्थिक बोझ कम करती थीं और रिश्तों को गहरा बनाती थीं।

आज समय बदल गया है। शादियाँ होटल और मैरिज गार्डन में होने लगी हैं। सुविधाएँ बढ़ी हैं, लेकिन लोगों के बीच की नजदीकियाँ कम होती जा रही हैं। अब काम तो जल्दी हो जाते हैं, लेकिन उनमें वह सामूहिकता, वह आत्मीयता और वह अपनापन धीरे-धीरे समाप्त होता जा रहा है।

पहले और आज के समय में यही सबसे बड़ा अंतर दिखाई देता है —

पहले संसाधन कम थे, लेकिन लोग एक-दूसरे के बहुत करीब थे।

आज संसाधन अधिक हैं, लेकिन लोग एक-दूसरे से दूर होते जा रहे हैं।

शायद गांव की उन परंपराओं का सबसे बड़ा मूल्य यही था कि वे हमें यह सिखाती थीं —

“सामूहिक सहयोग केवल काम आसान नहीं करता, बल्कि समाज को भी मजबूत बनाता है।”

संजय शर्मा